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宇佐市別府
姪子ヶ原古墳は駅館川の西岸の段丘上にあり、古墳時代後期に造られたと考えられます。主体部に横穴式石室をもつ円墳です。
大分市古国府
4群からなる総数17躯の磨崖仏です（そのうち5躯は後世の追刻とみられています）が、十一面観音像がわずかに原形をとどめる程度となっています。平安時代の作です。
中津市
毎年７月下旬の３日間に、中津市内の中心街で行われる祭礼行事です。11台の祇園車と1台の舟車、2基の神輿が城下町を巡ります。
大分市口戸
大分県内では数少ない石窟【せっくつ】形式の磨崖仏です。3つの龕【がん】に各1躯の像が彫られています。室町時代の作です。
豊後大野市犬飼町田原
国指定史跡犬飼石仏の向かって右側の岩壁には、16個の小さな掘込みに一石で作られた五輪塔【ごりんとう】が置かれています。また、石仏の左側には永徳2年(1382)に死去した大友氏の武将吉弘一曇の菩提【ぼだい】をとむらうために造立した五輪塔【ごりんとう】が1基あります。
臼杵市久木小野
久木小野の集落から東へ約200mの山中にあります。山の中の凝灰岩【ぎょうかいがん】の岩肌には、仏さまの世界を表した種子マンダラをはじめとして、いろいろな文字が彫られています。
大分市曲
石窟【せっくつ】内に置かれた伝釈迦如来【しゃかにょらい】像と、入口に彫られた磨崖仏、石窟の左側に彫られた阿弥陀【あみだ】三尊像磨崖仏からなります。作られた年代は平安時代～室町時代といわれています。
由布市湯布院町川上・川北
由布院地方はキリスト教徒が多く、天正8年(1580)には1,500人の信徒がいたといわれています。指定されているものは60基で、このうち55基は上の面いっぱいに十字架が刻まれています。
豊後高田市一畑663-1 梅遊寺
石を板のように薄く長く加工したものを「板碑」とよびます。てっぺんを三角形にし、上の方に横線を刻んだものもあります。この板碑は他の板碑と並んで立っていて、高さは1.4ｍほどあります。碑身の上部に十三仏の種子【しゅじ】が大きく彫られています。表面には種子【しゅじ】が大きく彫られています。十三仏板碑としては県内では最も古いものです。
豊後高田市黒土・大岩屋
石で作られた覆屋【おおいや】（建物）に囲まれた凝灰岩の壁面に、大日如来【だいにちにょらい】を中心に観音【かんのん】や地蔵【じぞう】などが彫られています。仏像には墨書【ぼくしょ】や彩色が残っています。
大分市下戸次
石で造られた五重塔【ごじゅうのとう】です。四仏の種子【しゅじ】が彫られています。 基礎の石には、延文5年（1360）に平左近允幸広が造ったことが刻まれています。高さは3.3ｍあり、県内でも大きな規模の五重塔です。
竹田市直入町大字長湯
凝灰岩【ぎょうかいがん】の壁に、右に五輪塔【ごりんとう】中に座る観音菩薩【かんのんぼさつ】、左に五輪塔中に金剛界【こんごうかい】大日如来【だいにちにょらい】が、浅い線を彫【ほ】ってかかれています。
佐伯市宇目大字重岡
凝灰岩【ぎょうかいがん】質の石材で作られた墓で、日輪十字章が彫られています。墓石には、「るいさ」という女性の洗礼名と「元和五年」(1619)に亡くなったことが記されています。
竹田市竹田
礼拝堂は凝灰岩【ぎょうかいがん】の壁をくりぬいたもので、内部はドーム状になっています。礼拝堂の横には禁教後に、宣教師【せんきょうし】が隠れ住んだと伝えられる洞窟があります。
速見郡日出町狐塚
帆足万里は、日出藩家老の家に生まれた江戸時代の窮理【きゅうり】の学者です。三浦梅園【みうら ばいえん】・廣瀬淡窓【ひろせ たんそう】とともに「豊後三賢」の一人にあげられ、学問・教育にその生涯を尽しました。
大分市鶴崎寺司浜
脇蘭室は、江戸時代の教育者で、速見郡の郷里で塾を開いた後に、熊本藩領の鶴崎（現在の大分市鶴崎）で藩士の子弟教育にあたりました。墓碑の「文教脇先生墓」は、郷里の塾で学んだ帆足万里【ほあし ばんり】の書です。
中津市大字植野
犬丸川【いぬまるがわ】下流の台地の端にある縄文時代の貝塚【かいづか】です。貝は、ハマグリなどの浅い海の砂や泥にすむ貝が中心にみつかっています。
臼杵市掻懐
16世紀後半から17世紀初め頃に作られたキリシタン墓です。蒲鉾【かまぼこ】型と直方体型をした２基の墓石からなり、正面のほぼ中央に十字架が刻まれています。
